Referat från våra arrangemang

• Radha Bhatt - DEN VÄRLD GANDHI DRÖMDE OM
• Mr S,'Jaya' Upadhyay - Arbete för byutveckling bland Indiens ursprungsfolk
• Jörgen Johansen - Gandhi och Sanningen - utvecklingen fram till konstruktivt motstånd
• I Mahatma Gandhis efterföljd - Seminarium i serien Vägar till fred - Föredrag av Radha Bhatt den 8 dec 2015
• Radha Bhatt på Kvinnofolkhögskolan, 9 december 2015
• Uttalande vid Folkets Fredspris i enlighet med Nobels testamente den 5/12 2015

• Prismotivering i diktform
• Fredspristagaren Åke Sandin FÖRBANNADE PACIFIST
• Agneta Norberg NATO SÅ IN I NORDEN
• Fredrik Heffermehl NOBELS FREDSPRIS
• Anders Dejke ATT INGRIPA FÖR FRED
• Inger Dejke FÖR KVINNORS RÄTTIGHETER I JHARKHAND
• Uttalandet om Nato och Nobels fredspris som här publicerats i Bohusläningen
• Uttalande av mötet: BEVARA SVERIGE ALLIANSFRITT!

ETT FRITT PALESTINA - med ickevåldets två händer - Anna Karin Hammar

Anna Karin Hammar, prästen, teol.dr., ekumeniska samordnaren

Kairos-Palestina - Sverige

Orust den 1 november 2018

Jag vill börja med några personers viktiga tankar om ickevåldets natur och konsekvenser.

Den första är Barbara Deming (1917 - 1984). Hon sa: "Vi måste arbeta med ickevåldets två händer: Den ena handen säger stopp till förtrycket. Det måste upphöra. Den andra handen behandlar den andre med respekt och ömsesidighet. å ena sidan stoppar man det onda, å andra sidan bygger man konstruktivt tillsammans".

Miroslav Wolf (från Jugoslavien) skrev 1996, under Jugoslavienkriget, boken "Exclusion and Embrace". Också förtryckaren är en människa som ska inkluderas. Nej till förtrycket och handlingen men Ja till människan.

Hur kan detta tillämpas i Palestina?

Ett fritt Palestina - hur ska det gå till? Det finns ett långt perspektiv och ett kort. Imperier har kommit och gått under hela Palestinas historia, och människorna har tvingats leva under förtryck. Det är den långa historien. Boken "Faith in the Face of Empire" (På svenska "Tro under ockupation") speglar aspekter av detta.

Jag ska ikväll se på den traditionella historien från slutet av 1800-talet.

Palestinaproblemet är ett resultat av kolonialismen i Europa och att judar har sökt land de kan leva i. Det finns för judarna många kulturella och religiösa band till Palestina. Det kan vara en helt legitim nationalism att ett folk hävdar sin rätt och sitt självbestämmande men blandat med kolonialism och viljan att kolonisera på någon annans bekostnad blir det svårt. Det är också svårt när antisemitism blandas in. 6 miljoner judar dödades/mördades i Europa under Andra Världskriget. Den vetskapen komplicerar solidariteten med Palestina. Alla parter måste respekteras.

Ickevåldets två händer blir särskilt viktigt i det här fallet. Tala så att judar känner sig respekterade och tagna på allvar. Det gäller att inte förlamas av den här situationen.

Kairos Palestinas ekumeniska dokument från 2009 har titeln "Nu är tiden inne för Palestina". Det har tagits emot av de flesta kyrkorna, också i Tyskland. Den gruppen har det också svårt. Det är det europeiska förtrycket som fördrivit judarna och skapat ett behov hos dem att bygga ett eget hemland. Kolonialismen har en skuld i att judarnas hemland placerades i Palestina, som var ett land som redan var bebott. Golda Meir uttalade en stor lögn när hon sa att det var ett land utan folk. Idag säger israeliska ledare "Det finns ingen ockupation". Det är samma lögn. 1948 års krig ses ur helt olika synvinklar: I Israel ses det som ett frihetskrig och palestinierna ser det som Nakba, "den stora katastrofen", då 800 000 - 900 000 palestinier tvingades fly och palestinierna blev ett folk av flyktingar. 1967 kom så "Bakslaget", Naksa. Här har vi konfliktens komplicerade rötter. I väst och i FN säger man att målet är ett Israel för sig och ett palestinskt Västbanken för sig. Israel håller fast vid ett och samma land.

Det har talats mycket illa om judar. Bibeln var från början ett inomjudiskt dokument. Det var främst judar som följde Jesus. Då var det en inomjudisk uppgörelse där man kunde ta till starka ord. Judarna har djävulen till fader, står det i Nya Testamentet. Efter Holocaust kan man inte tala så. Snarare om ett universellt öde.

Helene Egnell, stiftsadjukt vid Centrum för religionsdialog i Stockholm stift, ger hjälp att navigera då vi mäter antijudiska sekter, som skapar minerad mark.

Jag letar efter tecken till hopp i den hör svåra situationen. Att lära känna människor är viktigast. Att se gamla vänner ger hopp. Det ger hopp att lära känna palestinier, hur de kämpar för sitt människovärde.

Genom Kyrkornas Världsråd fick jag 1988 resa till Palestina. Det är tjugo år sedan dess. Nu är jag aktiv i BDS-rörelsen (bojkott, desinvestment, sanktioner - återkommer till detta nedan). Därför kommer jag nog inte att bli insläppt i Israel.

Situationen har blivit sämre på marken, men palestinierna är kvar med värdighet för sin existens, förbundna med sin mark, kultur och historia. Det ger hopp i sig. Nya generationer verkar för samma känsla för sitt land, som ännu är deras hem. Palestinierna är den största källan till hopp.

Dagspolitiken blir värre och värre. Israels koloniseringsprojekt har aldrig avstannat. Vi får inte ställa upp på det. Jag bejakar Israels rätt till säkerhet - men när det gäller koloniseringsprojektet måste vi säga stopp. Som en caterpillar gräver israelerna sig längre och längre in på palestinsk mark. Tvåstatslösningen blir då svårare och svårare att genomföra. Ockupationen och bosättningarna är illegala. Palestinierna har rätt till en stat och rätt till självbestämmande. Det är ännu för tidigt för en enstatslösning. Folkrätten värnar båda folken. Det finns en kurva som går upp: Tack vare Mitri Raheb utbildas unga palestinier till ledare inom kultur, filmer, måleri, keramik, musik och folkdans. Den kulturella medvetenheten och palestiniernas växande identitet inger hopp. Mestadels unga människor riskerar sina liv varje fredag när de ickevåldsligt tågar mot Gazas gräns.

232 av dem har gett sina liv vid gränsen i år. Slagordet är "Vi vill vända åter till vårt hemland", som finns på andra sidan staketet. Det började på Land Day den 30 mars med att en ung människa ville demonstrera för rätten att få komma tillbaka till sitt land, och det fortsätter varje fredag. Folkrätten är på deras sida. Det sägs felaktigt att Hamas har kidnappat situationen. Desperation och offervilja ger ungdomarna krafter. Du hittar alla namnen på de döda i min blogg, akhammar.se

Situationen i Gaza är fruktansvärt svår. Människorna får el fyra timmar per dag. De är klämda mellan palestinska myndigheter och Israel. Kanske är Gaza obeboeligt redan 2020. Vad sker sedan? Särskilt unga pojkar känner desperation. Det behöver mest är att blockaden upphör så att de fritt får röra sig.

Civitas demokratiutbildningscentrum i Gaza har beslutat att satsa på att bygga upp en kvinnlig folkhögskola. Jag har motionerat till Kyrkomötet att stödja sådana långsiktiga utbildningsinsatser. Pågående blockad måste brytas. 232 döda ungdomar ger ett tvetydigt hopp som demonstration för mänskliga rättigheter.

Mitri Kaheb har sagt: Jag vill inte ni ska dö för Palestina. Jag vill att ni ska leva för Palestina men ändå visa respekt för dem som är villiga att demonstrera för sina mänskliga rättigheter.

Apartheid - Brott mot mänskligheten

Idag handlar det också om apartheid. Källorna till vad folkrätten säger om apartheid är två:

• Artikel 2 i Konventionen om förtryck och straff för brottet apartheid (1973) "Convention on the Suppression and Punishment of the Crime of Apartheid". Ett brott mot mänskligheten.
• Internationella Brottmålsdomstolen enligt Romstadgan, "International Criminal Court, ICC " (1998 och 2002)

Romstatuterna för ICC, 7:2h, 2002: Brottet apartheid betyder inhumana handlingar som begås i sammanhang med en institutionaliserad regim med systematiskt förtryck och dominans av en rasifierad grupp över en annan. Intentionen är att behålla förtrycket. Detta är inte liktydigt med ockupation, som anses vara på annans mark och av övergående natur. När läget består övergår det till apartheid. Man får inte överföra sin egen ockuperande befolkning till ett ockuperat område. Man får inte behålla ett ockuperat område. Idag har det gått över gränsen, när bosättningarna blir fler och fler i en systematisk dominans som alltmer liknar apartheid.

Ras är inget biologiskt begrepp. Kön som social konstruktion, på engelska "gender", är inte heller ett biologiskt begrepp, utan det som ligger i betraktarens öga. "Rasifierad" betyder att man tillskrivs en ras eller grupp, men det är inte heller något biologiskt begrepp. Det är verklig rasism när man tänker sig att skillnaden mellan grupperna ligger i biologin. Både israeler och palestinier är alltså rasifierade idag.

Apartheidkonventionen 1973. Apartheid är ett brott mot mänskligheten. Omänskliga handlingar som liknar de förhållningssätt och praktiker av rassegregering och diskriminering som tillämpades i Sydafrika utgör det internationella brottet apartheid. Det är inhumana handlingar som begås i avsikt att etablera och upprätthålla dominans av personerna i en rasgrupp över en annan rasgrupps personer och systematiskt förtrycka dem.

Argumenteringslinjer

• Systematiskt undertryckande med avsikt att bli bestående
• Likhet med Sydafrika (nödvändigt enligt 1973 års apartheidkonvention
• Rasism i meningen en "racial group" - ej biologi utan kulturellt etnisk grupps dominans över en annan. Kan tolkas med hjälp av konventionen mot rasdiskriminering, 1965
• Termen "rasdiskriminering" innefattar varje distinktion, exkludering, restriktion eller fördel baserad på ras, färg, härkomst, eller nationellt eller etniskt ursprung som har till avsikt eller konsekvens att ogiltigförklara eller förhindra erkännande, utnyttjande av handlingar på jämlik nivå, mänskliga rättigheter och fundamentala friheter inom politiskt, ekonomiskt, socialt, kulturellt eller varje annat område i offentligt liv.

Förhållandena för palestinier överensstämmer på alla 4 punkter med Sydafrikas apartheid ("stora apartheid")

Jämförelse Sydafrika - Israel

Människorna berövas i båda fallen sin mark och sitt uppehälle genom brott mot folkrätten. De berövas i båda fallen nationalitet, land och sina mänskliga rättigheter. Det finns vägar bara för israeler och bara för palestinier. Detta är apartheid.

FNs apartheidrapport 2017

Iaraelisk behandling av det palestinska folket och frågan om apartheid, ESCWA Palestine and the Israeli Occupation, Issue No. 1, Beirut 2017 (ESCWA United Nations Economic and Social Commission for Western Asia).

• Argumenterar inte utifrån likhet med Sydafrika
• Menar att apartheidbegreppet är oberoende av Sydafrika
• Apartheid praktiserat av Israel kännetecknas av en systematisk fragmentisering av det palestinska folket

Den här rapporten låg en dag på ESCWAs hemsida, sedan ingrep FNs generalsekreterare. Chefen för den ekonomiska och sociala kommissionen för Västasien avgick i protest, och rapporten togs bort från hemsidan men finns ännu kvar.

Författare till rapporten var folkrättsjuristen vid Princeton University Richard Falk och Virginia Tilley, USA- jurist. De menar bl a att apartheidsystemet fragmenterar det palestinska folket.

Apartheidskapande fragmentering av det palestinska folket sedan 1967

1. Palestinier som bor i Israel fragmenteras med hjälp av den civila lagen "civil law", som innefattar många lagar som gäller bara för icke-judar
2. Palestinier som bor i Östra Jerusalem domineras med hjälp av "permanent residential law", berövas rösträtt och hotas med förlust av Jerusalem ID
3. Palestinier i flyktingläger och utanför Västbanken och Gaza domineras med hjälp av "military law".
4. Palestinska flyktingar utanför Israels kontroll separeras med hjälp av policy att förneka rätt till återvändande

Det fragmenterade palestinska folket

• Palestinier i Israel - 1,7 miljoner
• Palestinier i Östra Jerusalem - 300 000
• Palestinier på Västbanken och i Gaza - 4,6 miljoner (2,7 miljoner på Västbanken och 1,9 miljoner i Gaza)
• Palestinska flyktingar - flera miljoner (792 000 på Västbanken, 1,3 miljoner i Gaza, 2,1 miljoner i Jordanien, 458 000 i Libanon och 560 000 i Syrien. Bara 5% bor utanför Mellanöstern)

I denna del av föredraget bildade publiken bikupor och svarade på frågan om vi ansåg att Israels bedriver apartheid i Palestina. Svaret blev Ja. Därefter tillfrågades publiken hur många som ansett detta tidigare och hur många som anser det efter att ha hört fördraget så här långt. Det var många händer som räcktes upp som svar på båda frågorna. En del av oss ansåg det redan tidigare, andra anslöt sig nu till den uppfattningen.

Om apartheid föreligger är det ett rättsligt verktyg eftersom apartheid enligt folkrätten är ett brott mot mänskligheten.

Alla stater är skyldiga att ingripa om apartheid föreligger.

BDS: Bojkott, desinvestering (dra tillbaka och sluta investera) och sanktioner

(engelska¨boycott, divestment, sanctions).

Bojkott innefattar att dra tillbaka stödet till Israel och israeliska internationella företag som våldför sig på palestiniernas mänskliga rättigheter och även till israeliska institutioner och evenemang för sport, kultur och universitet. Bland företagen nämndes Motorola, Sodastream och TóP. M.L. King och Barbara Deming hör till förespråkarna av bojkott.

Desinvestering. Kampanjen uppmanar banker, lokala råd, pensionsfonder, kyrkor och universitet att dra tillbaka investeringar och aktier i alla israeliska och internationella företag som bidrar till förtrycket av palestinierna.

Samktioner. Kampanjen trycker på regeringar att hålla den israeliska regeringen ansvarig genom att upphöra med vapenhandel och frihandelsavtal med Israel och att utesluta Israel från internationella fora såsom FN och FIFA (sportevenemang).

Initiativet till BDS

Initiativet kom 2005 från omkring 170 folkrörelser och samhällsgrupper i Palestina som ett ickevåldsalternativ till våldsamt motstånd som gång på gång misslyckats och till enbart förhandlingar som tillåtit fortsatt bosättningspolitik samtidigt.

Man var frustrerad och hade misslyckats att uppnå en förändring. Därför slöt man sig samman för att gå tredje vägen, ickevåldets väg inspirerad av Mahatma Gandhi, Martin Luther King och det framgångsrika ickevåldsmotståndet mot apartheid i Sydafrika. Det är en rörelse för frihet, rättvisa och jämlikhet.

Tre målsättningar

• Att ockupationen ska upphöra och dras tillbaka
• Att palestinska invånare i Israel inom 1967 års gränser ska få samma rättigheter som majoritetsbefolkningen
• Att de palestinska flyktingarna ska få rätten att återvända

Kairos Palestina Dokument

är de palestinska kristnas teologisk-politiska analys av situationen i Palestina/Israel och ett rop inte minst till kyrkorna i världen att ingripa. Detta dokument från 2009 stöder BDS-kampanjen i tre referenser:

Ur KPD 4.2.6: Vi ser att till det fredliga motståndet hör det som görs av civila palestinska organisationer, av internationella NGOs och av en del religiösa institutioner som uppmanar individer, företag och stater till ekonomisk och handelsmässig bojkott av allt som ockupationen producerar och till att avstå från all investering i denna. Vi anser att dessa stödkampanjer måste utföras öppet och med allvar och uppriktighet och ärligt hävda att 'ändamålet inte är hämnd på någon'. Syftet är att sätta gräns för det pågående onda, och att befria förtryckaren och den förtryckte från det, så att båda folken befrias från de israeliska regeringarnas extremistiska ståndpunkter, och att båda når rättvisa och försoning.

Ur KPD 6.3: Vi fördömer varje form av rasism, såväl den religiösa som den etniska, inklusive antisemitism och avskyn mot muslimer (islamofobi). Vi uppmanar er att fördöma den och ta avstånd från alla dess yttringar. Likaså uppmanar vi er att säga ett sanningens ord och hävda sanningen beträffande den israeliska ockupationen av de palestinska områdena.

Som vi tidigare sagt: Vi ser bojkott och ett tillbakadragande av investeringar som ett ickevåldsverktyg för att förverkliga rättvisa och fred och säkerhet för alla.

Ur KPD 7: Vårt ord till det internationella samfundet är vår begäran till det att avstå från "att mäta med två olika mått". De internationella resolutionerna som gäller den palestinska frågan ska tillämpas på alla parter. Ty att tillämpa internationell lag på somliga men inte tillämpa den på andra öppnar dörren vidöppen för djungelns lag. Det rättfärdigar väpnade grupper och ett antal staters hävdande att det internationella samfundet inte står för annat än styrkans logik. Därför uppmanar vi till ett svar på det som de civila och religiösa institutionerna uppmanat till, såsom vi har nämnt tidigare: att börja tillämpa en ordning med sanktioner mot Israel.

Vi upprepar än en gång, att detta inte är hämnd utan ett seriöst arbete för att uppnå en rättvis och slutgiltig fred, som gör slut på den israeliska ockupationen av de palestinska områdena och de övriga arabiska områdena och garantera säkerhet och fred för alla.

Kyrkomötet i Svenska Kyrkan

av Anders Nilgård med numret 2012:51

Kyrkomötet biföll 2012 en motion och skrev: "Kyrkomötet beslutar att uppdra till kyrkstyrelsen att fortsätta sina ansträngningar att kräva ett slut på den israeliska ockupationen av Västbanken, Östra Jerusalem och Gaza och att rekommendera församlingarna att följa uppmaningarna i Kairos Palestina-dokumentet att avbryta investeringar, införa sanktioner och bojkotta företag och produkter från de israeliska bosättningarna och på de ockuperade palestinska områdena Västbanken och Östra Jerusalem samt att stödja de krafter i Gaza som arbetar för demokrati och mänskliga rättigheter och kräva att den pågående israeliska blockaden av Gaza hävs".

Svenska Kyrkan har krävt ursprungsmärkning av varor från Israel. Kyrkomötets beslut gick längre 2012 men har senare urvattnats.

Jewish Voice for Peace, JVP

Vi stödjer BDS tills den israeliska regeringen slutar sin ockupation och kolonisering av allt arabiskt land som ockuperades i juni 1967 och river muren, erkänner grundläggande rättigheter för alla arabiska palestinier boende i Israel så att de får full jämlikhet, och respekterar, skyddar och främjar alla palestinska flyktingars rätt att återvända till sina hem och egendomar så som det stipuleras i FN resolutionen 194.

Judar för israelisk-palestinsk fred, JIPF (svensk gren av Jewish Voice for Peace)

står bakom BDS men går inte lika långt eftersom man koncentrerar sig på bojkott av varor, tjänster och investeringar på de ockuperade områdena och de illegala bosättningarna och inte avser hela Israel. Man uppmanar till stopp för vapenexport och bojkott av företag som levererar militär utrustning och samarbete militärt och polisiärt med Israel. JIPF driver också kravet att EUs associationsavtal med Israel ska villkora mot kravet att ockupationen, blockaden och bosättningarna ska avvecklas. Det är emellertid svårt att få BDS till stånd i EU.

Anna Karin Hammar (AKH) fortsätter: "Jag tycker att BDS är hoppfullt för att det är en växande rörelse runt världen. Krav på bojkott av sydafrikanska varor ställdes redan vid mitten av -50-talet. Det dröjde till -80-talet innan kravet fick genomslag i Sverige. Det dröjde alltså tre decennier. Sådant här motståndsarbete tar lång tid. Det är viktigt att hitta den bejakande handen och den stoppande."

Min sista punkt är Kumi Now projektet, Rise upp now! Stå upp flicka! Tillsammans för rättvisa! Together for Justice! www.kuminow.com

Tre värderingar:

1. Inklusivitet. Alla är välkomna att ansluta sig till rörelsen
2. Rättvisa baserad på folkrätten, få slut på ockupationen (inkluderande Gaza, Västbanken och Östra Jerusalem) rätten att återvända och lika rättigheter för alla invånare i Israel.
3. Ickevåldsmotstånd, ett åtagande att endast använda ickevåld i motståndet

Det är bra att även israeliska judar är välkomna. Mänskliga rättigheter och folkrätt gäller inte bara för palestinier utan även för israeler.

Plantera hopp - bojkotta ockupationen. Plantera ett olivträd. Det kostar 250 kr

Swish 0703 484 161 (AK Hammar). Aktionen pågår i område C, där israelerna hugger träd...

SAMTAL

Samtal med publiken kring köp av palestinsk olivolja och var man kan köpa sådan. Publiken får rådet att fråga efter det i Ica Maxi Torps köpcentrum. Kan ges i present. Jord & Frihet, en ideell förening, http://jordfrihet.org/olivolja-fran-palestina, importerar olja producerad av palestinska bönder på Västbanken. Palestinsk tvål finns t ex i världsbutiken Klotet i Lund, Globalen i Uppsala och i Orientbutiken och hos Emmaus i Göteborg.

Publ.: Hur kan man bojkotta Eurovisionsschlagerfestivalen i Jerusalem? Och Hultqvists militära samarbete med Israel?

AKH: Palestinagrupperna i Sverige, PGS, är bäst på BDS. Det blir en strategikonferens den 25 nov. Då kommer det folk från BDS-kommittén i Palestina. Det finns problem därför att Israel inte ger inresetillstånd för aktiva inom BDS-rörelsen.

Frågan om Hultqvist: Sverige ska inte ha militärt samarbete med Israel. Vi har tyvärr en militärattaché i Tel Aviv. Det är ett problem. Jag lyckades en gång förhindra en militärövning i Israel.

Kristna Freds och Svenska Freds arbetar för att få bort militärattachén och, arbetar naturligtvis mot vapenexporten.

Publ.: Jag har hört att försvaret som ska köpa luftvärnsroboten Patriot planerar kompletterande köp från Israel.

AKH Det visste jag inte. Kan du ta reda på det, kanske genom att kontakta Svenska Freds?

Publ.: Gäller BDS bara Västbanken och Palestina eller varor från hela israel?

AKH: Svenska Kyrkan har beslutat att det gäller varor från Västbanken och de vill ha ursprungsmärkning av varor. Jag hör till den minoritet som vill att det gäller Israel eftersom det är en chimär att det går att upprätthålla en skillnad. Allt hänger ihop. Vi har folkrättsprincipen. Ockupationen måste upphöra. Det finns ett spektrum av åtgärder och en fråga om hur långt man vill gå. Kanske är det mer strategiskt att inte genast gå hela vägen...

MB: Har Partriotköpet blivit beslutat och gått igenom?

Publ.: Jag vet inte. Sverige köpte Patriotrobotsystemet från USA, och från Israel datorer som samordnas med robotarna. På det viset har vi fått militärt samarbete med Israel. Sverige köper också övervakningssystem för luft och hav i Östersjöområdet från Israel.

OF: TóP- gruppen är ett israeliskt transnationellt företag som jag har försökt undvika. Som ursprungsland står t ex Italien, och då är det knepigt att mobilisera emot det. Coop har nu nästan enbart TóP-grönsaker och frukt från flera länder.

EF: Sören Sommelius kommer till oss den 1 december. Han var med på Ship to Gaza i år. Av honom kan vi få veta mer.

AKH: Ni som har så fin gemenskap här kan ni inte göra något gemensamt, t ex det här med TóP, om alla går och klagar. Och du som känner till det här med Patriot, kontakta Svenska Freds, vad gör de? Rapportera här, jag vill gärna veta.

EM: Jag uppskattar din hänvisning till juridiska folkrättsdokument. Vi befinner oss i öar men pratar inte mellan öarna. När det gäller Palestinakonflikten finns stor okunskap men också förnekelse. Jag har bekanta som säger att det inte är en illegal ockupation och inte illegala bosättningar och inte palestinska flyktingar utan frivilliga emigranter. Hur gripa in i den här ö-strukturen?

AKH: Det handlar om att bygga mänskliga relationer. Börja med det vi har gemensamt och skapa tillit. Det går inte att nå fram med det svåra när man står långt ifrån varandra. Öarna består nog. Jag försökte omvända motståndare ibland. SD raggar flest från höger. Besvikna socialdemokrater går till vänster. Försök vinna dem som man tycker nästan lika som, inte förstöra middagsbjudningar, men bygga vänskap. Slåss ni för en sak, BDS t ex, vänd er till dem som inte står längst bort.

OF: Det är ingen idé att slösa krut på döda hökar. Det är ett viktigt talesätt. Jag vill ge ett lästips. Ingmar Karlsson har skrivit boken: "Bruden är vacker men har redan en man". En grupp judiska män for till Palestina år 1898 för att undersöka möjligheten att skapa ett hemland för judarna där. Då skrev de det här telegrammet som sedan blev namn på Ingmars bok. De hade upptäckt att Palestina redan hade en befolkning. En annan bok jag rekommenderar är Ilan Pappe: "Den etniska rensningen av Palestina" från Karneval förlag (2017).

MB: Jag vill rekommendera "Morgon i Jenin" av Susan Abulhawa.

Publ.: Jag är aktiv i Ship to Gaza. Gazaborna ser att de inte är ensamma i världen. Det är något som inger hopp.

Publ.: Vad gör USA för att lösa problemet?

AKH: USAs politik är rena katastrofen idag. Hökarna har fått makten. Man försöker tvinga palestinierna till underkastelse. Det är en mycket svår situation, MEN judarna i USA har flyttrat fram positionerna mycket de senaste 20 åren. De är tydligare motståndare till den israeliska politiken. Jewish Voice for Peace har 20 000 medlemmar och många synagogor. Där är akademiker och judiska ungdomar med.

KUC: Hur ser du på sammanblandningen av antisemitism och antisionism, den israeliska politiken? Det stora sionistiska försvaret är ju att den som talar om rättvisa till palestinierna taktiskt anklagas för antisemitism.

AKH: Jewish Voice for Peace har samlat över fyrtio judiska organisationer till ett uttalande som just tar upp detta problem och talar för att skilja mellan antisemitism och att tala för det palestinska folkets rättigheter. Läs detta i denna länk:

https://jewishvoiceforpeace.org/30jewishgroupsbds

Rebecca Vilkomerson, verkställande direktör för Jewish Voice for Peace säger: "We are enormously proud to stand with over 30 Jewish organizations worldwide to say no to this harmful definition of anti-semitism and yes to human rights and the freedom to protest".

Det måste klargöras att BDS inte är något antijudiskt.

Publ.: För Hultqvist är det så att ingenting får rubba vårt samarbete med NATO. Därför är det svårt att påverka den här vapenhandeln.

Publ.: Vad har FN gjort utom att ge mat?

AKH: FN har, via UNRWA (United Nations Relief and Works Organization), administrerat flyktingarna nästan sedan Israel bildades 1948. Det finns kanske 30 resolutioner om Palestina.

Antecknade gjorde: Karin Utas Carlsson och Ola Friholt, Foto: Erni Friholt

PELLA THIEL Fred Med Jorden - På Vems Villkor?
För mångfald mot enfald
Välkommen till Ellösparken torsdagen den 6 mars kl 19

Torsdag 28 november talar fredsforskaren och världsaktivisten Jörgen Johansen under rubriken - PALESTINA hösten 2024 Finns det ett ljus i mörkret? - Välkommen kl 19 i Ellös Folkets Park!

Tors 31 okt talar fredsforskaren och konstfotografen
Jan Öberg, nyligen hemkommen från ännu en resa till Kina:
KINA TUR OCH RETUR
Intryck under 40 år

mottog då denna dikt av Ola.

FOLKETS FREDSPRIS i enlighet med Nobels testamente 2022
Seminarium, prisutdelning och Nobelfest i Svanviks skola vid Stocken (västra Orust) lördagen den 3 december 2022
Vår pristagare läkaren, doktorn i fredspedagogik, aktivisten KARIN UTAS-CARLSSON: FRÅN MILITÄR AVSKRÄCKNING TILL GEMENSAM SÄKERHET - ett bidrag till fredsundervisning

Erni & Ola Friholt - Världsmedborgare på Orust - Film i två delar av Jan Öberg - TFF Transnational Foundation for Peace & Future Research.

I dag, 24 oktober 2020, fyller FN 75 år! Och fredsforskningens pionjär JOHAN GALTUNG fyller 90!
Dikt till Johan finns här.

Folkets fredspristagare

Medborgarförslag till Orust kommunfullmäktige om åtgärder för att bidra till att bromsa pågående klimatförändringar. 15/3 2019

Gretas Gamlingar vid Göksäter augusti 2019

• Debattartikel: KLARGÖRANDE TILL LYSEKILS KOMMUN 15/9 2020
• Debattartikel: SVERIGE KAN FÖRSVARAS UTAN VÅLD sommaren 2020
• Debattartikel: ATT FRAMKALLA DEMONER sommaren 2020
• Debattartikel: ILFART MOT FRAMTIDEN sommaren 2020
• Debattartikel: HAR VI EN CHANS? sommaren 2020
• Debattartikel: KLIMATKOMPENSERA TILL DÖDS 13/3 2020
• Debattartikel: VAD HOTAR VÅRA INTRESSEN? juni 2019
• FN-KONVENTIONEN MOT KÄRNVAPEN - Remissvar om ambassadör Lars-Erik Lundins utredning 10/4 2019
• Krisbroschyren påtalad: Krisen pågår – vad gör vi? 25/3 2019
• Debattartikel: Farligt säkerhetstänkande 31/3 2019
  
• Debatt om ekologiskt jordbruk 31/1 2019
  
• Misslyckade klimatförhandlingar per design? Debattartikel av hemsidesredaktören 12/12 2018
• Debattartikel - Vem behöver lugnas? ETC-Göteborg 22/10 2018
• Debattartikel - Avklädda krigshetsare
• Debattartikel - Var noga med fakta. SyreGlobal nr 54 2018
• Debattartikel - Militärmanövrer förstör miljön. ETC-Göteborg 11/10 2018
• Öppet brev - Avbryt Nato-samröre 1/12 2018
• Brev till Agenda om Syrien-inslaget 15/4 2018
• Uttalande - Bygg broar - inte murar 11/4 2018
• Debattartikel - Konserver mot krig? 14/2 2018
• Uttalande - Förbud mot kärnvapen 2/12 2017
• Insändare - Är Sverige fredligt? 18/7 2017
• Uttalande - Är terrorismen förvirrad? 19/4 2017
• Uttalande - Återuppliva Sverige som fredskraft! 3/12 2016
• Öppet brev - Hejda de skändliga! 28/11 2016
• Öppet brev - Widmans fasta övertygelser 21/12 2016
• STOPPA KOLONIALISMEN! Öppet brev den 17/3 2016
• EN FREDLIG VÄG TILL FRED - Uttalande vid Folkets Fredspris i enlighet med Nobels testamente den 5/12 2015
• Uttalande: Vänd Nato ryggen! - Låt oss stärka FN genom att vara ett starkt fredsförbund! 19/10 2015
• Öppet brev: HUR STOPPAR VI VÄRDLANDSAVTALET? 13/10 2015
• Yttrande om promemorian om Samförståndsavtal med Nato om värdlandsstöd - 28/9 2015
• Öppet brev: PRAKTISK REGERINGSFEMINISM 21/4 2015
• Öppet brev: FÖR EN FEMINISTISK POLITIK 5/3 2015
• Öppet brev: VAD ÄR NATO? 22/1 2015
• Öppet brev: BEVARA SVERIGE ALLIANSFRITT! 6/12 2014
• GRÄNSPOLIS MOT FLYKTINGAR I SJÖNÖD 6/11 2014
• FREDSPRIS PÅ AVVÄGAR! 12/10 2014
• Världens folk och regeringar, besinna er! 23/4 2014
• Nobels fredspris får ej missbrukas! 7/12 2013
• Är krig en bra affärsidé? 16/4 2013
• Stoppa drönarna! 16/4 2013
• JÄMSTÄLLDHET UTAN ILLUSIONER! 7/3 2013
• Det evinnerliga skumrasket kring handeln med vapen - 8/3 2012
• FLYKTINGAR FÖRTJÄNAR HÄNSYN - 12/4 2011
• INGEN SVENSK MILITÄR TILL LIBYEN mars 2011
• Främlingsfientligheten - öppet brev till sveriges regering och riksdag 21/9 2010
• ISRAEL VILL DÖDA SOLIDARITETEN - Uttalande 31/5 2010
• Återupprätta Sveriges Alliansfrihet! - uttalande om Afghanistan 10/4 2010
• Afghanistan nov 2009
• EU och rasismen - 26/11 2007
• VI VILL HA EN KONSTITUTION FÖR VÅR TID! - 12/4 2006
• Svensk militär i Afghanistan - 6/12 2005
• Flyktingbarnen - 16/4 2005
• Fredsprojektet Europa - 16/4 2005
• Om kvinnofridsdomstolar - ERNI & OLA FRIHOLT - 24/1 2005

Admin